关于尧的传说，我们所知的比较象样的也就是太史公的《史记•五帝本纪》的那些了。关于三皇五帝的说法，本身也是有许多版本的，先秦的，两汉的都是不一样的，我们姑且就把司马迁所说的和孔子是一样的，我们看看五帝都是些什么人呢？

“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。……神农氏世衰。……于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。”

“帝颛顼高阳者，黄帝之孙而昌意之子也。”

“帝颛顼生子曰穷蝉。颛顼崩，而玄嚣之孙高辛立，是为帝喾。”

“帝喾娶陈锋氏女，生放勋。娶娵訾氏女，生挚。帝喾崩，而挚代立。帝挚立，不善（崩），而弟放勋立，是为帝尧”

呵呵，在尧帝之前，竟然也是家天下的。这个就有问题了，我们看来看去，好像只有从尧传舜才是禅让的，这种禅让的制度到了大禹之后就结束了。如果从这一点看，的确尧是绝对伟大的了。不过我们最好还是被提什么“民主”制度得好，即便这一切都是真的，和“民主”也是不靠边的，由前代领导人指定后代领导人的作法绝对不是什么民主，哪怕指定的并不是和他有血缘关系的，哪怕指定的不是他的儿子，哪怕指定的确实是“贤人”，也不是什么民主。（否则……嘿嘿。）如果那样也能算民主的话，八旗议政岂不成了完美的民主制度了吗？而且别一提到“民主”眼睛就发红，在当时那个年代“民主”也真的算不上有用的东西，包括雅典式的“民主”，除了那几千个男性的公民之外，其他人啥权力也没有，而且选票还是和财富挂钩的东西，对于老百姓来说也真的啥也算不上。即便按照马氏理论，奴隶的家天下取代原始的所谓公天下也绝对是“进步”。呵呵。

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