日期：2010-09-18 08:13:54

【连载422】17.03上知下愚

【原文】子曰：唯上知与下愚不移。

【思考与随想】

上一章讲的是性相近，习相远。实际上也就是说一个环境，或者后天的对于人的影响。人的天性是相似的，但是人的行为却是如此的不同，其缘由在于后天不同的影响所产生的不同的结果，所以只要能够给予恰当的影响，恰当的教化就能改变人的行为和取向。这算是对于后天影响的一种肯定，实际上也就算是对教化和教育的肯定。只要有恰当的教育，人是可以改变的，人可以改变，世界当然就可以改变。但是有一个问题就是，人真的都是可以教育的吗？教育是万能的吗？所有的人都会被环境所改变吗？

在理论上教育是可以改变的，但是在实际上却未必是那样？为什么呢？如果人都能保持人之初的本性的时候，教育或者是所谓的“习”，也就是后天的影响是可以改变一个人的。但是当人在环境中已经获得和许多的“经验”和“习惯”的时候，想要改变就不那么容易了，甚至在某些时候想要改变也就接近于不可能完成的任务了。所以一切的教育都应该是“从娃娃抓起”的，对于已经形成了一定的思维定式的成人来说，想要再去改变其固有的思维模式和观念就是难之又难的事情了。正如某些年代流行的那句话一样“一张白纸才好画最美的画卷”。这也是所有的“教育者”都知道的事情啊，所以历来不论是哪一种“教育者”，都是一定会将那些未经世事的孩子紧紧的抓在手里。在事实上，大部份的“教育”也都是取得了一定程度上的“成功”的。比如日本鬼子占领台湾五十年，结果到如今仍然有为数不少的台湾人在情感上认为自己是日本人。就像我们如今一样，有多少人在看历史的时候不都是自觉不自觉的运用着“阶级分析的”“唯物史观”呢？这也就是“习”的巨大力量啊。

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