日期：2012-02-28 11:35:14

【682】考核皇帝（上）

太祖文皇帝元嘉十四年（公元437年）

帝性仁厚恭俭，勤于为政，守法而不峻，容物而不弛。百官皆久于其职，守宰以六期为断，吏不苟免，民有所系。三十年间，四境之内，晏安无事，户口蕃息；出租供徭，止于岁赋，晨出暮归，自事而已。闾阎之内，讲诵相闻；士敦操尚，乡耻轻薄。江左风俗，于斯为美。后之言政治者，皆称元嘉焉。

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看到这段文字，我有点意外，因为此时尚在元嘉十五年，怎么就对宋文帝刘义隆开始评价了，按照惯例，这要等皇帝同志驾崩咽气的时候才做这样全面的总结的。

《通鉴》这段对刘义隆的总结文字，紧跟着刘义隆建立“四学”的记述，我想司马光也是在自八王播乱以来终于看到政治治理和文化建设出现了难得的好局面，所以虽然对刘义隆没有突出孔子学院有微词，但是还是在激动之余提前发表对刘义隆的历史评价。

一个好皇帝是什么样子的？所谓治世又是什么样子的？我们顺着史家对刘义隆的评价，再了解一下。

“性仁厚恭俭，勤于为政”，这是说皇帝的人品和职业精神，纯属个人品质方面。皇帝要厚道——尽管他杀了帮助上台的四人帮——因为皇帝权力太大了且不受限制，不厚道就滥杀，不论做官的还是平头百姓，不论文臣还是武将，被皇帝杀怕了，所以不杀人就是好皇帝。最近在网上看到一篇文章，也是提前为胡温做总结，第一条也是这样的，说“胡温10年没有出现乱杀人现象，是建国后唯一一个没有阶级斗争，没有严打，没有大规模严厉迫害宗教信仰者的时期，不同政见者也获得了相对宽容的待遇。” （信力建：胡温十年，中国社会取得了哪些进展？/articles/zgyj/gqmq/2012/0221/54063.html）不管事实如何，评价的标准是一样的。皇帝勤政，也是最重要的指标。皇帝不厚道，就是暴君，皇帝不勤政，就是昏君，我们吃暴君＆昏君的苦头太多了，所以标准必须这么订。

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