Last Seen Wearing

●Colin Dexter／著

失踪者的衣着

一位少女失踪了。她和一般平凡的中学少女一样，不爱功课，却对爱情颇有幻想，她偶尔会与父母起点小冲突，但也没什么大不了的事。然而在一个平凡的中午，她从学校走回家吃午饭，在同一个时间她神情愉快地向母亲挥手，往学校的方向而去，这一天下午天空万里无云，似乎没什么不寻常，从此，却再也没有人看到她了……

某一个少女失踪是一个独特的案子吗？如果你往下侦办，就会发现任何一个城镇都有无数这样的例子；她们或许是向往都市，或者是追寻爱情，但她们后来常常堕入追求刺激、嗑药得瘾，进而落入皮条客的手中，成了城市中的妓女、犯罪、以及随之而来的贫穷，如同这本书的作者说的：“最后只是一场悔恨。”

少女失踪，并不是一个案子，而是一个社会病变。

但古典推理小说本来并不处理这一类“社会写实主义”的题材。对福尔摩斯以降的神探而言，“案子”只不过是一个“数学题目”，那是用来施展智力，而不是用来解析社会；同样的，“坏人”也只不过是猜谜的“谜底”，那是用来猜谜娱乐，而不是用来分析犯罪与社会的“共犯结构”。

等到推理小说的“美国革命”发生以后，也就是说，推理小说当中的一支，企图要赋予犯罪更明显的社会意义或现实意义之后，古典小说那种布景式的故事环境就变得有点尴尬，神探们上场时都发现读者睁大眼睛盯着他们，彷彿他们是没穿衣服的国王，何况他们的确是。

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